ילדים בשואה -מיזם תיעוד באינטרנט

ילדים בשואה -מיזם תיעוד באינטרנט
אלפי עדויות של ילדים בשואה

יום ראשון, 7 באפריל 2024

איבון נוז'ן והצלת הילדים היהודיים בבלגיה בתקופת השואה

 


 מקור וקרדיט : אתר מורשת , 2020 


 
איבון נוז'ן עמדה בראש "הסוכנות הלאומית למען הילד" של בלגיה. סוכנות זו, שהיתה ממומנת על ידי הממשל הבלגי, היתה אחראית על כל בתי הילדים ברחבי בלגיה. בשנת 1942, עם תחילת גירוש יהדות בלגיה למחנות, פנו ראשי "ועד ההגנה של יהודי בלגיה" (שהיה ארגון המחתרת היהודי הגדול ביותר באותו הזמן) אל נוז'ן בבקשה כי תעזור להם להציל ילדים יהודים שהוריהם נשלחו למחנות או שהו במסתור.

נוז'ן רתמה את כל הסוכנות למבצע ההצלה שבזכותו נצלו כ- 4,000 ילדים יהודים. אנשי "ועד ההגנה ליהודי בלגיה" העבירו את הילדים לנוז'ן, ועובדים סוציאלים ואחיות של ה"סוכנות" דאגו לילדים לתעודות זהות מזויפות.

תחילה שהו הילדים בבתי ילדים שונים של ה"סוכנות", אך לאחר זמן מה הועברו ילדים אלו, שנשארו ללא הוריהם, למקומות מסתור שונים – מוסדות חילוניים או דתיים ובתים פרטיים.

מימון המבצע הגיע תחילה מ"ועד ההגנה ליהודי בלגיה", אך לאחר שתקציבים אלו לא הספיקו עוד, יצאה נוז'ן במבצע לגיוס כספים. תחילה הצליחה להשיג חלק מהסכום הנדרש מבנקים, אך משום שהסכום לא הספיק פנתה נוז'ן לממשל הבלגי הגולה בלונדון, ואלו העבירו לה את שאר הסכום הנדרש.

אמנם היו לאורך המבצע הלשנות ספורות של אנשים שונים ונוז'ן נאלצה ללוות פקיד גרמני חשדן לביקור באחד בבתי הילדים (שם הסיטה את תשומת לבו מן הילדים היהודים ובכך הצילה אותם) אך רוב המבצע עבר בלי הפרעות של הגסטפו.

במקרה אחר פרצו אנשי הגסטפו לאחד מבתי הילדים והעבירו את עובדיו ואת הילדים היהודים למחנה מכלן. נוז'ן פנתה למלכה אליזבת' האם וביקשה את התערבותה בהצלת הילדים ועובדי בית הילדים וזו נענתה, הפעילה את קשריה והילדים והעובדים אכן שוחררו.

בשנת 1965 העניק יד ושם לנוז'ן את התואר "חסידת אומות העולם".

בתמונה: איבון נוז'ן

זכויות יוצרים לתמונה    Merijn Van de Pol


יעקב גוטרמן , ילד בן שש , סיפור הישרדות בשואה

 

יעקב גוטרמן , איש מלא חיים , טבול בזעם ובכאב , עבר את השואה כילד , אביו נפל במרד ורשה, שנועד  למנוע מפולין את נפילתה  בידי הרוסים בסוף המלחמה. יעקב עוסק בציור .כשפרצה המלחמה התגורר עם  משפחתו בעיירה פלוצק עד שגורשו על ידי הגרמנים.

" גרנו אצל פולני בעיר אוסטרוביץ והתיידדנו  מאד. אבא גולל בפניו מה לדעתו  עומד לקרות ,  והפולני הסכים אתו ואמר , את כל היהודים אינני יכול להציל , לכם אני חייב לעשות משהו . הוא נסע אל כפר נידח , השיג תעודת  לידה אמיתית של בת דודה שלו , ולדיסלאבה דורה ונתן אותה לאמא. אמא , בדפיקות לב נוראות , הלכה לעירייה , הביאה חמישה זלוטי וצילום, וביקשה על פי תעודת  הלידה תעודת זהות חדשה. היום בדור המחשבים , זה אולי לא היה עובר . אז בתוך הביורוקרטיה  המסורבלת , זה עבד יפה . אחר כך קיבל אבא תעודת זהות מזוייפת, ואני קיבלתי תעודה על שם אחר. אבא היה בעל מראה שמי קלאסי, עם אף נשרי בהיר, ולא רצה שנהיה יחד וניפול יחד במלכודת. אני הייתי שייך לאמא , וקראו לי סטניסלב.  אני הופעתי כנוצרי , תלו על  צווארי מדליון של סנטה מריה . למדתי לומר כמה תפילות בסיסיות ולהסתדר בזהות שאולה.

עברנו ממקום למקום, העיקרון היה , שברגע בו אתה מגלה צל של חשד, מישהו מסתכל עליך בעין עקומה, פולט איזו מילה שיש לה רק ריח של יהודי ובאותו ערב כבר לא היינו שם. הרבה מחודשי  המלחמה ביליתי ברכבות , משפחה ללא בית .

אחד הזיכרונות  הדומיננטיים שלי מימי הילדות הוא שקשוק הגלגלים ברכבות בלילה . הפרטיזנים באותה תקופה נעשו מאד פעילים ופוצצו רכבות , ואיחור של  ארבע -חמש שעות לרכבת היה עניין מקובל אז.

בוורשה פגש אבא נזירות , שהיה לו קשר איתן בבית המלאכה  שלו לסריגים לפני המלחמה. אם המנזר הכירה אותו  והציעה לו לעבוד אצלה. הוא טיפח לעצמו שפם גדול , כדי להסתיר את מראהו היהודי, היה משכים קום כשהעיר וורשה הייתה עדיין ריקה, עובד כל היום ובערב חומק לדירה. גרנו בדירות נפרדות, אמא ואני התגוררנו בדירה מעופשת ואפורה. היינו דיירי משנה אצל טבח שיכור במסעדה של הגסטפו, שהיה מכה את אשתו, והתפאר כל פעם שבבוקר  תפס יהודייה במסעדה ומסר אותה לגסטפו.

הייתי ילד רזה וחיוור, והימים היו קשים מאד. פעם אחת ניצלנו ברגע האחרון מ"תופסת" .

ב1944 הייתה  ה"תופסת" חיזיון נפוץ. כמעט מדי יום ביומו  היו באות שתי משאיות, מלוות באופנועים עם סירה, הגרמנים היו חוסמים את הרחוב משני צדדיו , יריות , שריקות , נביחות כלבים, כהרף עין היו תופסים מאה איש ומעלים אותם על משאית . למחרת היית רואה פלקט גדול ואדום ועליו נכתב , בגלל התנקשות בחייו של חייל ורמאכט גרמני  הוצאו 120 בנדיטים פולנים להורג. פעם אחת נקלענו לתופסת כזאת . שנינו חשנו הלמות-לב נוראה , פרפור וחיוורון . אמא נתנה לחייל הגרמני את תעודת הזהות שלה. הוא הסתכל עלי, ופתאום דוחף אותנו לשער של חצר בוורשה, ואנחנו חומקים לשם, עוברים מחצר לחצר דרך מעבר צר.

חיינו היו עד לפני שנייה תלויים על חוט השערה, ופתאום אנחנו שוב חופשיים. .

העיר וורשה שרצה אז , בשנים שאחרי נפילת גטו וורשה , פולנים צעירים שהתמחו בתפיסת  יהודים. לא שמעתי  על מקרה שגרמני זיהה יהודי ברחוב או ברכבת ותפס אותו , אבל לפולנים היה חוש שישי לתפוס  יהודים. היו פולנים שעסקו בזה מהבוקר עד הערב.  רצו לעשות את היומית. פולני כזה מסתכל בעוברי-אורח. אם ראה עיניים יהודיות  מפוחדות , שבהן זיק של עצב עמוק, היה ניגש תחילה לאיש, סוחט ממנו כופר נפש עד המטבע האחרון  שהיה תפור בפינת הבגד, ואחר כך מוסר אותו לגסטפו כדי לקבל עוד ליטר וודקה או קילו סוכר.

פעם בוורשה ניגש לוכד -יהודים כזה לאמא, תפס אותה ברחוב, אמא הקימה קול צעקה, " אתה בעצמך יהודי מטונף!" , תפסה אותו והלכה אתו לשוטר. ידעה שאין לה מה להפסיד. הלכנו כולנו למשטרה, ושניהם נחקרו. למזלה היה התופס שיכור, וכששחררו אותה התעלפה כמעט בבת-אחת על מדרגות המשטרה. אחרי מאתיים מטר שמעה קול נעליים  מסומרות רצות אחריה ושוטר קרא לה, גברת דורה, בואי עוד פעם. היא חשבה שהפעם כבר לא תחזור הביתה, אבל רק רצה לבדוק עוד חותמת אחת, ושילח אותה לחופשי.

בכל התקופה בה שהינו בוורשה  ניסה אבא להתחבר אל אחת המחתרות הפולניות. אמא התחננה בפניו של יעשה את זה. היא אמרה לו, יש לך בן יחיד, המלחמה עומדת להסתיים. הוא אמר שהוא מוכרח להילחם נגד הנאצים, רצחו לו את  אבא והמשפחה, והוא לא יוכל להסתכל בראי אחרי הניצחון אם לא יתרום את חלקו הצנוע. הוא היה איש מיוחד במינו, אמיץ מאוד, ניחן בכישרונות ספרותיים, כתב מחזות.

 בקיץ 1944 נסעתי עם אחת הנזירות לגור זמן-מה אצל משפחתה בלודז' . אבא רצה לשלוח אותי מוורשה, בגלל הסכנות היומיומיות  וכדי שאשמין קצת ואוכל ביצה ואשתה כוס חלב ביום. היה לי טוב שם. נתנו לי לרעות פרות,  ובפעם הראשונה בחיי רכבתי על סוס. בזמן שהייתי שם פרץ מרד וורשה הפולני. אבא קיבל דגל פולני , רובה מאוזר והשתתף  בקרבות נגד הגרמנים . הוא לא חזר. . את כל הדברים האלו לא ידעתי , הייתי בכפר הפולני .

ערב פסטורלי אחד, אני גולש עם הפרות לנחל בדרך הביתה . מעבר לנחל אני רואה אישה  יושבת בחליפה אפורה, כעשגבה אלי. זה היה מוזר, לראות אישה בחליפה. הלב שלי התחיל לפעום וככל שהתקרבתי ראיתי שגבה של האישה  רוטט. ככה נפגשתי עם אמא. התברר לי , שבמשך כל תשעת השבעות של המרד הפולני ישבה עם יתר דיירי הבית במרתף בוורשה. הבית הופצץ וקרס ויושבי המרתף ניצלו. היא סיפרה לי שאבא נפל, כנראה, ושנינו נשארנו בכפר עוד כמה שבועות.

חזרנו יחד לפלוצק , זאת הייתה חזרה טראגית. אוכלוסיית פלוצק, שלפני המלחמה מנתה 10,000 איש , מתוכם 9000 יהודים , עיר תוססת עם תרבות וספורט, הפכה לעיר רפאים.

הייתי ילד קטן ורזה ומאוד חלש, היה חשש שריאותיי נפגעו, ואז באה אישה מופלאה, בעלת יוזמה ומרץ ואהבה גדולה לילדים , ואספה ילדים יהודים לעיירה בהרי הקרפטים . זו הייתה לנה קיכלר, ואני הייתי אחד ממאה הילדים שלה.  זו הייתה השנה היפה  ביותר בחיי. פתאום מתוך הזוועה של המלחמה, אחרי כל כך הרבה שנים, מצאתי את עצמי על פלנטה אחרת, בבית נפלא, בנוף מקסים, כל בוקר מגישים לך קקאו חם עם עוגות. הייתי אחד הילדים המאושרים הבודדים שם שהייתה לה אמא.

יעקב גוטרמן , אב שכול , בנו רז  ז"ל,   חייל בסיירת גולני נהרג בקרב על הבופור .

מקור וקרדיט:

רוביק רוזנטל, משפחת הבופור, הוצאת הקיבוץ הארצי, 1989

 אודות יעקב גוטרמן

כשהיה בן 15, עלה לישראל עם אמו ואביו החורג והגיע לנמל חיפה, משם הועברו למחנה העולים שער העלייה בחיפה, משם הגיעו למעברה בעכו, ומשם הגיע לקיבוץ עין חרוד. הוא נישא לרותי והתגורר בעיר מגוריה חדרה. לזוג נולדו שני בנים. כשבניו עוד היו ילדים, חלתה רותי בסרטן ונפטרה. גוטרמן החל ללמד ספרות בקיבוץ העוגן, וכעבור שנה הוצע לו להיות חבר קיבוץ – הצעה נדירה באותם ימים למשפחה חד-הורית. שם הוא מתגורר עד היום. כעבור כמה שנים הכיר את אניי, דיילת אוויר ילידת דנמרק. הוא נישא לה ולזוג נולדו שתי בנות. בנו רז שירת בסיירת גולני ונהרג ב-1982 בקרב על הבופור במלחמת לבנון הראשונה. לאחר מות בנו היה לאחד ממובילי המחאה נגד המלחמה. הוא הפגין, פרסם מאמרים בעיתונות, כתב שירים וערך ספר שירי מחאה של משוררים ישראלים נגד המלחמה. כיום הוא חבר בפורום המשפחות השכולות.

 גוטרמן החל לצייר בגיל עשר, לאחר המלחמה. הוא עוסק ברישום וציור באקוורל ושמן. הציג שלוש תערוכות יחיד, ואייר כ-170 ספרים בישראל ומחוצה לה, בהם ספרי ילדים ונוער רבים וספרים הקשורים לעולם ולהוויה הקיבוצית. שימש במשך שמונה שנים כמאייר "השבוע בקיבוץ הארצי". גוטרמן מאייר את אוסף הסיפורים הקצרים באתר התנועה הקיבוצית, אשר כוללים יותר מ-200 סיפורים.

 ב-2004 יצא לאור בהוצאת יד ושם הספר "עלים מן האש" מאת אביו, שמחה גוטרמן. כתב היד לספר התגלה באקראי ב-1960 במהלך שיפוצים בפולין. הספר מגולל ברומן את חייהם של היהודים בעיר הולדתו של שמחה, פלוצק, מימי הכיבוש הגרמני ועד לגירוש היהודים למחנות השמדה. יעקב אייר את הספר, ערך אותו, והוסיף לו מבוא ואחרית דבר.

 ב-2008 יצא הספר "שירים לדן" בהוצאת כרמל. הספר נכתב לזכרו של רב-סרן תמיר מסד, שנהרג ב-2002 מפגיעת מחבל. הספר נכתב לבנו של תמיר, דן, שהיה בן ארבע במותו של אביו. הספר כולל שירים שליקט וכתב גוטרמן ואיורים פרי מכחולו.

 גוטרמן עוסק בחינוך והסברה לנוער, מעניק עדויות לתלמידים על זכרונותיו מהמלחמה ומשתתף בסיורים בפולין עם בני נוער ואחרים. משנת 2006 הוא משמש יושב ראש ההנהלה הציבורית של "מורשת", המרכז לחקר השואה ולהוראתה ע"ש מרדכי אנילביץ'.

מקור

 


יום ראשון, 31 במרץ 2024

סיפור החיים של יוקה ורדונר , בת ה6 בתקופת השואה בהולנד

 


כמו רוב הילדים האחרים בני השש, יוקה ורדונר התרגשה לחזור לבית הספר  בהולנד בסתיו 1941. להפתעתה, היא לא הורשה לחזור ולהצטרף לכיתה ב'.

באותה שנה אסרו הגרמנים על ילדים יהודים בהולנד ללמוד בבית הספר עם ילדים לא יהודים. יוקה, שמשפחתה לא הייתה דתית, לא ידעה שהיא יהודייה. זו הייתה הפעם הראשונה שהיא חשה את השפעות האנטישמיות - שנאת היהודים - בחיי היומיום שלה.

הניסיון של יוקה עם אנטישמיות רק הלך והחמיר. שנה לאחר מכן, ב-1942, החלו הגרמנים בגירושים של יהודים מהולנד למחנות השמדה במזרח.

הוריה של יוקה קיבלו את ההחלטה הקשה להכניס את יוקה ואת שני אחיה למחבוא בהולנד . הילדים התפצלו זה מזה.

בעוד יוקה, אחיה ואביהם שרדו כולם את השואה, אמה של יוקה גורשה לאושוויץ. היא לא שרדה.

לאחר המלחמה חזרה יוקה לבית הספר ובסופו של דבר הפכה לפסיכותרפיסטית. היא הקדישה את חייה לעבודה עם ניצולי שואה נוספים וילדיהם.

צילום: USHMM, באדיבות פרנסיסקה ורדונר קאן

מקור וקרדיט : מוזיאון השואה בוושינגטון

 


מרתה וינטר , ילדה יהודייה בתקופת השואה שרצתה להמשיך להיות נוצרייה

  


מרתה וינטר, נולדה בשנת 1935 בצ'ורטקוב, פולין

בהיותה בת שמונה הבריחה האם את מרתה לוורשה בעזרת ניירות אריים ובשם הבדוי כריסטינה (קרישיה גריניביץ,  ) אל ביתו של יוזף שולץ, ידיד המשפחה

 בעת המרד הפולני גורשו בני משפחת שולץ מביתם. מרתה והאומנת בבית משפחת שולץ, הגברת צ'פלינסקה, שולחו למחנה ריכוז ובסופה של המלחמה חזרו אל ורשה ההרוסה.

 סבּה ודודּה של מרתה, ששרדו את המלחמה, שבו לפולין, הצליחו לאתרּה ובאו לקחתּה.

 מרתה, שהפכה במהלך המלחמה לנוצרייה אדוקה, סֵירבה בכל תוקף ללכת עימם ולשוב אל בני משפחתה ששרדו.

 חרף רצונה הוחזרה מרתה אל בית סבּה וכל אותו זמן המשיכה לשמור על זהותה הנוצרית. לבסוף הועברה מרתה לבית ילדים יהודי ועלתה לארץ־ישראל עם כל ילדי הבית.

 מקור וקרדיט : יד ושם

 

 

נלי טול , ילדה בת 8 מציירת במסתור בתקופת השואה

 


כדי להעביר את השעות הארוכות במסתור ציירה נלי איורים לסיפורים שסיפרה לה אימּה. ציוריה של נלי משלבים בין דמויות מסיפורי האם ובין זיכרונותיה של נלי מחייה שלפני המלחמה. הציורים הססגוניים והעליזים מצוירים בצבעי מים והם בעלי אופי דקורטיבי רווי פרטים. נלי יצרה עולם קסום ואידיאלי שבו ילדים משחקים כאוות נפשם, בניגוד לעולמה הכלוא שהיה מצומצם לחדר אחד, ללא יכולת להשמיע קול שמא יתגלה מקום מסתורה. לאחר שחרור לבוב התברר לאם ולבת שהן הניצולות היחידות ממשפחתן

נלי טול

1935,  לבוב, גליציה – 2021, צ'רי היל, ניו ג'רזי, ארצות הברית

נולדה למשפחת מיזס האמידה. באוקטובר 1939, עם הכיבוש הסובייטי, הסתתר אביה כדי להימנע משילוח לסיביר. עם כיבוש לבוב בידי הגרמנים, ב־1941, גורשה נלי עם משפחתה לגטו. אחיה בן החמש נחטף באקציה ונרצח. היא ואמהּ רוזיה הצטרפו לקבוצה שניסתה לעבור את הגבול להונגריה, אך נכשלה. ב־1943, האב דאג למחבוא לנלי בת השמונה ולאמהּ, אצל זוג חברים נוצרים בעיר, והוא תכנן להצטרף אליהן. כדי להעביר את השעות הארוכות בחדרון הסגור עודדה אותה אמהּ לצייר ולכתוב סיפורים ויומן אישי. ב־1944, לאחר שחרור העיר, התברר לאם ולבת שהן הניצולות היחידות ממשפחתן. הן נשארו באירופה עוד שנים אחדות, ובמהלכן למדה נלי אמנות. היא היגרה לארצות-הברית, המשיכה לצייר וכתבה מאמרים וספרים, וכן כיהנה כמרצה לספרות ואמנות.



מקור וקרדיט : אתר יד ושם ( קישור )

בית הבובות של הילדה לאה בורנשטיין

 


בהיותה ילדה בגטו דברצן בהונגריה 1942, הכינה לאה בורנשטיין בית בובות ובו בובות שיצרה בדמות הוריה כמזכרת לבית שממנו גורשו. כעבור זמן שולחה לאה למחנה הריכוז שטרסהוף באוסטריה, וכאן מצאה עטיפה של ספר והשתמשה בה על מנת לכסות את "ביתה" העשוי קרטון. 

לאה שרדה, ועם עלייתה לארץ ישראל הביאה עמה את "בית ילדותה". סיפורו של בית הבובות הוא חלק מתערוכת Ready2print"  כוכבים ללא שמים: ילדים בשואה".  יד ושם .

 מקור וקרדיט : יד ושם


יום שבת, 30 במרץ 2024

שאלתי את אמא למה הם עשו לנו את זה": ניצולת השואה חנה אברוצקי מתה בגיל 93

 

היא שרדה את אקציית הילדים, ברחה מגטו ורשה דרך תעלות הביוב, ניצלה מירי ומצאה מקלט במנזר, שם הכירה גם את הכומר שהפך לימים לאפיפיור

זמן קצר לאחר פרוץ מלחמת העולם השנייה פשט הגסטאפו על בית משפחת מנדלברגר בוורשה. "פרצו לדירה, שחררו את הכלבים וערכו חיפוש", תיארה חנה מנדלברגר (לימים אברוצקי), שהיתה אז ילדה קטנה"ניסיתי להסתתר, רק שהכלבים לא יראו אותי", סיפרה על המחבוא שמצאה מאחורי האורלוגין. "הרסו ממש את דירתנו. הורידו וילונות והנוצות התעופפו באוויר. שאלתי את אמא למה הם עשו לנו את זה, אך אמא לא הסבירה". את האירוע הטראומטי הזה זכרה עד מותה, השבוע, בגיל 93. וזה היה רק המבוא לשורת אירועים שטלטלו את חייה.

היא נולדה ב–1931 לשרה לבית רוטהולץ ולמאיר מנדלברגר, והיתה אחות גדולה למרים. לאביה היה עסק למסחר וליבוא עורות. לאחר פלישת הנאצים הוחרמה הסחורה של אביה והוא נעצר לחקירה ממנה חזר שבר כלי. לאחר הקמת הגטו חנה נהגה לחמוק אל מחוץ לחומות ולהבריח מזון לתוך הגטו. "יום אחד קרא לי ילד וסיפר שיש להם מידע על פתח בחומת הגטו שאפשר לצאת ממנו לצד הפולני", היא סיפרה. "זה עולם אחר בכלל. יש שם עדיין גנים, פרחים, חנויות מלאות כל טוב. בכל העסק היה גם משהו הרפתקני, שמאתגר ילדה, שפתאום הופכים אותה לגיבורה". את המזון מצאה בפחי אשפה בשוק הסיטונאי. "חומרים שאולי היו פעם סלק, כרוב, תפוחי אדמה", סיפרה

יום אחד, כאשר שבה עם המזון וחיכתה מחוץ לגטו לחברה, נתי, שיאסוף אותו, הבחינה בפטרול של גרמנים, שוטרים פולנים והמשטרה היהודית. "כלב נבח ונשמעה צעקה. זה היה הקול של נתי. נשמע קול ירייה, עוד צעקה חלושה ועוד ירייה. עמדתי המומה. ראיתי את נתי ירוי", היא סיפרה. "רעב זו תחושה גופנית ורגשית. הבטן ריקה, זועקת. מבחינה רגשית זה משהו שגובל בחוסר אונים ותבוסה", הוסיפה.

 

בזמן "אקציית הילדים" הסתתרה בבונקר עם כ–30 ילדים. בהמשך, לפני פרוץ מרד גטו ורשה, נמלטה מהגטו דרך תעלות הביוב. "ירדנו דרך סולם ברזל לתוך הביוב של ורשה. פחדתי שאטבע. מסריח. איום ונורא. הסתובבנו כל היום בתעלות. המים הגיעו לי עד הפנים", סיפרה. כשיצאו מהפתח נפתחה לעברם אש בידי גרמנים. "לא ידעתי אם אני חיה או מתה. אדם צעיר נעמד על הרגליים. מבטינו הצטלבו. הוא שאל, 'ילדה, את חיה'? אמרתי 'לא יודעת'. הוא הושיט לי יד. 'רוצי כל זמן שאת יכולה'. רצתי", סיפרה.

במשך כמה חודשים היא הסתתרה אצל מכר פולני ובהמשך ניסתה לשוב לגטו. בשער שוב ראתה שוטרים. "צעקתי, 'אני רוצה לחזור. אני ילדה יהודייה'", היא סיפרה. "יצא שוטר פולני לקראתי, תפס אותי בצווארון, בעט בי וצעק 'תסתלקי. כאן כולם מתים. את רוצה לחיות?'" בהמשך היא התגלגלה למנזר בזהותה בדויה של פולנייה נוצרייה, ושם העבירה את שארית המלחמה. באותה תקופה הכירה פרח כמורה, קרול ווֹיטילה, לימים האפיפיור יוחנן פאולוס השני. "הייתי מוקסמת מהאיש הזה", היא אמרה. המנזר עבר לזקופנה שם נשארה עד סוף 1946..

ואז, יום אחד הגיע שליח יהודי שלקח אותה לפגוש את אמה, ששרדה את המלחמה. "ראיתי זקנה עם שיער שיבה, כפופת גב, שאיבדה רגל והלכה על רגל אחת. לא רציתי אמא כזאת", סיפרה. אמה קראה לה "חנושו", וחיבקה אותה. בהמשך מצאו גם את אחותה, ששרדה אף היא. אביהן נרצח בטרבלינקה.

ב–1947 עלתה על אוניית המעפילים "אקסודוס" בדרכה לארץ. כשהתקרבו לחוף השתתפה במאבק האלים עם הבריטים, שהשתלטו על האונייה. "לקחתי חלק פעיל מאוד בקרב הזה באמצעות קופסאות שימורים", סיפרה. לבסוף היתה בין המגורשים לגרמניה ובינואר 1948 שבה לארץ. בהמשך היא נישאה לנחום אברוצקיבן משפחת מייסדי כפר סבא (שחלקם שינו את השם לאלמוג), אשר ניהל את המאפייה המשפחתית. חנה עבדה בהנהלת חשבונות. היא גם היתה פעילה בהנצחת השואה והקימה את סניף "בית אנוש" בכפר סבא לסובלים ממוגבלות נפשית. לימים גם סגרה מעגל ונפגשה עם האפיפיור.

מקור וקרדיט : עופר אדרת , עיתון " הארץ"

 

 


הנריק פייחוטקה , בן 9 רועה פרות בכפר פולני

  הילד היהודי הנריק פייחוטקה בן 9 התגורר בעיר אוטבוצק ליד וארשה . אימו הצליחה להעביר אותו בחשאי למשפחת איכרים פולנית . אצל המשפחה הפולנית הו...